有一種新的提法，叫做『人民經濟”,這種提法等於定義了經濟發展的核心價值是廣大勞動者的美好生活。
然而，真理不必然是紅色的，在道德上正確的東西不等於在經濟上適用。
經濟上的爭議，主要是市場經濟與計劃經濟。
計劃經濟強調分蛋糕要符合道德，市場經濟是強調分蛋糕要符合人性。
道德是全社會的準則，是來自塞納河畔的共產主義宣言；人性是人性完全經受不住考驗，天下熙熙攘攘皆為利來，讓全社會都去做聖人，適得其反，這就是老子說的』天下皆知美之為美，斯惡已『。
經濟這種事，政治口號與理想都不太好用，它就是人性利欲驅動起來的市場。
在過去的半個世紀裡，這兩種不同的經濟模式做了一個世界級的大比拼。
結果是市場經濟依然不完美，問題多多，而計劃經濟在世界范圍已經結束了。
因為，不管多麼是高尚的道德，也不管是多麼醜陋的人性，經濟的核心價值隻有一個：積累財富。
所以，經濟的問題不能政治化。
不能因為投資人的收入遠遠高於勞動者，就拒絕資本。
今天還有人問我，憑什麼老板收入比員工高，原因很簡單，他投資了，你沒投資；你沒投資憑什麼與投資人同等的收入？這不符合人性。
馬斯克來華，受到了高規格的接待，因為他也是投資人。
這是一件小事，也是一件大事，可惜的是中國的傑克馬已經消失的無影無蹤，曾經叱吒風雲的商界大佬集體消失的無影無蹤，僅僅因為他們是萬惡的資本家嗎？那麼，高規格地接待馬斯克又是為哪般？
說它是個小事，因為馬斯克不過就是西方的一個資本家，特斯拉本身對中國的影響也是有限的，決定不了中國經濟的命運；說它是個大事，因為我們與四十年前一樣，又一次與萬惡的資本家握手了。
這樣，幾年來的關於經濟到底是繼續深化改革，還是回到單一的全民所有制，這個爭論可以結束了。
經濟有它自身的規律，沒有財富的積累，共同富裕也無從談起。
中國現在要做的不是打倒資本家，而是喚醒民間巨大的投資潛力；高規格地接待馬斯克，是向全社會傳遞一個信號：中國不可能回到計劃經濟。
馬斯克是一個個性十足的老板，什麼都敢說，就這一條，在中國也很難混下去，好在他是美國人，不是『自己人』，中國當然不需要馬斯克做任何意識形態的選擇；傑克馬不行，他是中國人，也是一個個性十足的老板，隻說錯了一句話事業就到了邊緣：如果銀行不能改變，那我們就改變銀行。
結果，中國的銀行沒有改變，被改變是螞蟻金服。
真正值得我們思考的，是馬斯克與傑克馬換個國度，會是什麼情況？
估計兩個人都成就不了今天的事業，馬斯克在中國一定成不了馬斯克，而傑克馬的螞蟻金服在美國簡直就是金融腫瘤，多此一舉。
